Texts:
Kitāb Al-Boldān, Ibn al-Faqih (903):[2]And the limit of Azerbaijan from the limit of Barza’ to the limit of Zanjan...
History of the Prophets and Kings (915):[3]First, they should take the border from Hamedan to go out to Abhar and Zangan and finally to the Caspian Sea and in the middle, whatever the cities are, they should all be called Azerbaigan.
Muntaqila al-Talibiyya (1078):[4](Sohrevard) from the land of Azerbaijan...
Muhajiran Al Abu Talib (1078):[5]Sohrevard: From the areas of Azerbaijan... is the name of a city near Zanjan...
The Complete History (1231):[6]And the last thing in which the sermon was held for Muhammad Zanjan was from the following Azerbaijan...
Tazkareh Hezar Mazar (1389):[7][8]Sajas is a village that is pleasant from the beginning, it was a small city in ancient times and it was destroyed in the Mongol dynasty and it is one of the additions of Azerbaijan.
Habib al-siyar (1524):[9]They prepared to leave for Azerbaijan and carried out murder and looting ceremonies in Zanjan, Ardabil and Sara[b].
Sharafnama (1597):[10][11]In the meantime, the Wilayah of Azerbaijan, which had been captured by the Ottomans, appointed the government of DovlatyarKhan to protect the border of the limits of Azerbaijan, and the area of Kershab and ZarrinKamar and Sajas and Zanjan and Surlaq and Qeydar and Shabestan and Ankuran...
Noqawat al-Athar fi Dhekr al-Akhyar (1598):[12]To the state and emirate of all the Mamalik al-Azerbaijan from the border of Abhar and Soltaniyeh to the farthest points of Aran...
Tadhkirat al-mulūk (1732):[13][14]Azerbaijan: Beylerbeyi of Tabriz:... Soltanieh and Zanjan.
Rostam al-tavarikh (1779):[15]He left for Azerbaijan. In a period of seven years... Urmia, Maragheh, Ardabil, Khoy, Tabriz... Zanjan and the borders of Talesh and... the rest of that blessed Mamlaka has been captured and occupied...
Bustān as-siyāḥa (1832):[16]Mention of Zanjan: The city is full of happiness from [Ajam of] Iraq, now has been considered as an addition to Azerbaijan for a long time.
Haqayeq al-Akhbar Naseri (1862):[17][18]Because during this period, the Firuzi Kovkab Homayun Kovkab [Naser al-Din Shah Qajar] visited the area of [Ajam of] Iraq and Khamseh of Azerbaijan[19]...
Turkmen War (1876):[20][21][22]The story is about the life of a person named Gholam Hossein, who was born in a village in the Khamseh of Azerbaijan.
Merat al-Boldan (1877):[23]From Ardabil to Zanjan is five houses and to Khoy, which is the final city of Azerbaijan, is twenty-seven farsakhs.
Afzal al-Tavarikh (1899):[24]The other mamlaka of Iran is "Azerbaijan", which Europeans writhe it "Atropatene". It is a vast mamlaka and has big cities. From Tehran and Qazvin, the Khamseh land is the beginning of the land of Azerbaijan, which leads to the Aras River.
Dehkhoda Dictionary (1931):[25][26][27]Zanjan: It is a city to Azerbaijan. The ruling city of Khamseh Wilayah... In the books of geographers, this city was sometimes considered as a region from Deylam, sometimes as part of Jibal, sometimes as part of Azerbaijan, and sometimes as part of Rey.
Sharh Zendegani Man (1945):[28]After the formation of Ahmad Ghavam's cabinet, and the departure of the Russian army from Iran... Although this autonomy in the agreements and resolutions of the government limited to the third and fourth provinces and in no way did it include Khamseh Wilayah, which is part of the first province, the democratic government of Tabriz did not want to give up take this wilayah, and withdraw its sacrifices from Zanjan and other parts of this wilayah.
Tabaghat Aa'lam Al-Shia (1954):[29]Al-Abhari Al-Isfahani: Relating to Abhar affiliated with Isfahan... And it is different from Abhar in Azerbaijan.
History of Iran from ancient times to the present (1980):[30]Mohammad Khayabani and his supporters resolutely fought against the 1919 agreement... they declared Azerbaijan of Iran autonomous, within the framework of Iran... After the April uprising in Tabriz, the power of the Democrats extended to Urmia, Khoy, Ardabil, Maragheh, Salmas, Zanjan and Azerbaijan was declared as "Azadistan"... Teaching in Azerbaijani schools was conducted in the Azerbaijani language. In Tabriz, Urmia and Zanjan alone, 325 primary schools and 82 new high schools were opened.
Gitashenasi Geographical and cartographic Publication (1983):[31][32]Khamseh: Former wilayah of Iran, in the south of Azerbaijan and west of Iran. Its center was Zanjan and one of its famous cities was Soltaniyeh. The 5 main blocks (Khamseh means five) that made up Khamseh Wilayah were: 1. AbaharRud 2. KharRud [Khodabandeh] 3. ZanjanRud 4. IjRud 5. SajasRud.
Encyclopedia of the World of Islam (2001):[33][34]Beylerbeyi of Azerbaijan included 26 rulers, including Astara, Maragheh... Soltaniyeh and Zanjan.
Relations between Iran and the Republic of Azerbaijan (2005):[35][36]And cities such as Tabriz, Ardabil and Zanjan have been considered as cities of Azerbaijan.
History of Shiism in Azerbaijan (2006):[37]He opened one of the castles of "Abhar" and made peace with them on conditions, and this was the first time that Muslims entered Azerbaijan.
Calendar of Contemporary History of Iran (2006):[38]Order to pursue the republicanism as strongly as possible to the military commanders of Azerbaijan: In a letter to the ten commanders of the military districts of Meshkin, Ardabil, Marand, Khoy, Maragheh, Salas (Urmia, Salmas, Solduz), Savojbolagh, Zanjan, Maku and Ahar... The British sources present in Azerbaijan believed that "the majority of the Azerbaijani people are opposed to the idea of a republic in Iran."
THE CAUCASUS: an introduction (2009):[39]Azerbaijan: The region covering the northern provinces of Iran: East Azerbaijan, West Azerbaijan, Ardabil and Zanjan.
- ↑ Рафаэль Хакимов, Азербайджанские государства. Зенджанское ханство (1747—1810), Реальное время
- ↑ ابن فقیه، احمد بن محمد، البلدان، بیروت: عالم الکتب، ۱۴۱۶ قمری، ص ۵۸۲.
- ↑ محمد بن حریر طبری، تاریخ طبری یا تاریخ الرسل و الملوک، جلد ۵، ترجمه و تلخیص ابوعلی بلعمی، ترجمه ابوالقاسم پاینده، تهران: اساطیر، ۱۳۶۲، ص ۱۹۷۹.
- ↑ ابن طباطبا علوی اصفهانی، ابراهیم بن ناصر، منتقلة الطالبیة، قم: المکتبة الحیدریة، ۱۳۷۷، ص ۱۷۸.
- ↑ ابن طباطبا علوی اصفهانی، ابراهیم بن ناصر (۱۳۷۲)، مهاجران آل ابوطالب، ترجمه محمدرضا عطائی، مشهد: آستان قدس رضوی، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، ص ۴۸۰.
- ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، جلد ۱۰، بیروت: دار صادر، ۱۳۸۵ قمری، ص ۳۵۹.
- ↑ جنید بن محمود جنید شیرازی، تذکره هزار مزار، به تصحیح عبدالوهاب نورانی وصال، تهران: کتابخانه احمدی شیراز، چاپ دوم، ۱۳۶۴.
- ↑ جنید بن محمود جنید شیرازی، شد الإزار فی حط الأوزار عن زوار المزار، به تصحیح محمد قزوینی، عباس اقبال آشتیانی، تهران: چاپخانه مجلس، چاپ اول، ۱۳۲۸، ص ۳۱۲.
- ↑ خواند میر، غیاثالدین بن همامالدین، تاریخ حبیب السیر فی اخبار افراد بشر، جلد ۳، تهران: خیام، ۱۳۸۰، ص ۳۳.
- ↑ بدلیسی، شرف الدین بن شمس الدین، شرفنامه / تعریب، جلد ۱، دمشق: دار الزمان، ۲۰۰۶، ص ۳۱۰.
- ↑ بدلیسی، شرف الدین بن شمس الدین، شرفنامه، محقق: ولیامینوف، ولادیمیر، ۲ جلد، تهران: اساطیر، ۱۳۷۷، جلد ۱، صص ۳۲۵-۳۲۴.
- ↑ افوشهای نطنزی، محمود، نقاوه الآثار فی ذکر الاخبار، تصحیح احسان شرقی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۵۰: ص ۱۵۸.
- ↑ میرزا سمیعا، تذکرةالملوک: سازمان اداری حکومت صفوی یا تعلیقات مینورسکی بر تذکرةالملوک، به کوشش دکتر سید محمد دبیرسیاقی، ترجمه مسعود رجبنیا، تهران: مؤسسه انتشارات امیرکبیر، ۱۳۷۸، صص ۷۰، ۷۸-۷۲، ۱۸۸-۱۹۶.
- ↑ اکرم حسینپور، منیژه ترابزاده، فهیمه وزیری، فریبا شهیدیفر، ماهیت تحولات در آسیای مرکزی و قفقاز، تهران: مؤسسه چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه، ۱۳۷۳: ص ۵۱.
- ↑ رستمالحکماء، محمدهاشم، رستم التواریخ، به تصحیح مهرآبادی، میترا، تهران: دنیای کتاب، ۱۳۸۲، ص ۳۵۰.
- ↑ شیروانی، زینالعابدین بن اسکندر، بستان السیاحه، تهران: سنایی، چاپ اول، ص ۳۰۳.
- ↑ محمدجعفر خورموجی، تاریخ حقایق: حقایق الاخبار ناصری، به کوشش حسین خدیوجم، تهران: زوار، ۱۳۴۴، ص ۲۵۴.
- ↑ محمد خالقی مقدم، آذربایجان در ادوار مختلف تاریخی، نشریه موج بیداری، شماره ۱۰۴، سهشنبه ۲ مرداد ۱۳۸۶، ص ۴.
- ↑ ابوالحسن غفاری کاشانی، گلشن مراد، به اهتمام غلامرضا طباطبایی مجد، تهران: زرین، ۱۳۶۹.
- ↑ کنت ژوزف آرتور گوبنیو، جنگ ترکمن یا آیینه تمامنمای اوضاع و احوال اجتماعی و اداری و کشوری و لشکری ایران در گذشته از زبان یک سرباز روستایی، ترجمۀ محمدعلی جمالزاده، تهران: جاویدان، ۱۳۵۷.
- ↑ محمدرضا جوادی یگانه، ایرانیای که بود، ایرانیای که هست: درآمدی بر نگاه گوبینو به ایرانیان و زمینههای شکلگیری آن، فصلنامۀ تخصصی جستارهایی در جامعهشناسی تاریخی، مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران، سال اول، شماره دوم، پاییز و زمستان ۱۳۹۱، ص ۵۷.
- ↑ کنت ژوزف آرتور گوبنیو، جنگ ترکمن، ترجمۀ محمدعلی جمالزاده، به کوشش علی دهباشی، تهران: نشر علم، ۱۳۹۹.
- ↑ محمدحسن بن علی اعتماد السلطنه، مرآة البلدان، ۴ جلد، به تصحیح: عبدالحسین نوایی، هاشم محدث، جلد ۱، تهران: دانشگاه تهران، ۱۳۶۷، ص ۳۹.
- ↑ افضل الملک، غلامحسین، افضل التواریخ، تهران: نشر تاریخ ایران، ۱۳۶۱، ص ۳۰۰.
- ↑ پادشاه، محمد و محمد دبیرسیاقی (۱۳۳۶)، فرهنگ آنندراج، چاپ اول، تهران: خیام.
- ↑ صفی پوری شیرازی، عبدالرحیم بن عبدالکریم (۱۳۹۰)، منتهی الارب فی لغه العرب، تصحیح و تعلیق: محمدحسن فؤادیان، علیرضا حاجیان نژاد، جلد اول، تهران: مؤسسه انتشارات دانشگاه تهران، شابک ۹۷۸-۹۶۴-۰۳-۵۸۴۹-۸.
- ↑ زنجان،مؤسسۀ لغتنامۀ دهخدا و مرکز بینالمللی آموزش زبانفارسی دانشگاه تهران، تاریخ بازبینی=۳۱ اکتبر ۲۰۲۱
- ↑ عبدالله مستوفی، شرح زندگانی من، ۳ جلد، تهران: زوار، ۱۳۸۴، جلد ۳، ص ۴۳۲.
- ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات أعلام الشیعة، جلد ۹، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۳۰ قمری، ص ۲۵.
- ↑ ادوین آرویدوویچ گرانتوفسکی، تاریخ ایران از زمان باستان تا امروز، ترجمهٔ کیخسرو کشاورزی، تهران: پویش، ۱۳۵۹، صص ۴۳۰ و ۴۹۴.
- ↑ جعفری، عباس، فرهنگ گیتاشناسی، ۳/۴۷۹، تهران: موسسه جغرافیایی و کارتوگرافی گیتاشناسی.
- ↑ گروهی از نویسندگان (۱۳۸۸)، سفرنامههای خطی فارسی، جلد ۴، تهران: نشر اختران، چاپ اول، ص ۲۵۸.
- ↑ مریم میراحمدی، تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران در عصر صفوی، تهران: مؤسسه انتشارات امیرکبیر، ۱۳۷۱، صص ۱۳۵، ۱۴۲-۱۴۱.
- ↑ تبریز دانشنامه جهان اسلام، تاریخ بازدید: ۱۸ نوامبر ۲۰۲۱
- ↑ جباری، ولی، شیعیان جمهوری آذربایجان، قم: شیعهشناسی، ۱۳۸۹، ص ۲۱۰.
- ↑ بهرام امیراحمدیان، روابط ایران و جمهوری آذربایجان، تهران: انتشارات وزارت امور خارجه، ۱۳۸۴، ص ۳۲-۳۱.
- ↑ رضایی، محمد، تاریخ تشیع در آذربایجان، قم: شیعهشناسی، ۱۳۸۵، صص ۱۵-۱۴.
- ↑ فراهانی، حسن، روزشمار تاریخ معاصر ایران، جلد ۴، تهران: مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، ۱۳۸۵، ص ۴.
- ↑ Frederik Coene (2009), THE CAUCASUS: an introduction, APPENDIX I: CONFUSING TERMS, New York: Routledge, 2009, pp. 256.