Anand Kumar Pathak ( Munna)

File:Anand kumar pathak.jpg

Born	17Nov 1998 (age 24) Loni, Ghaziabad, India
Education	* SNKM College * R N Colllege, Pandaul Bihar
Occupation	* Dancing * Acting * Accountant
Years active	2018–present
Known for Stage Show	* Ugna Natak * Roti Ki Keemat * Vaishya Samaj

Anand kumar pathak (born 17 nov 1998)[1] is an Indian people.

'Personal life'

AnAnd KuMaR PaThAk was born in Ghazibad in a Loni family, later moving to Bihar along with her family. He studied at BSEB PATNA and scored 61% in 12th standard BSEB board exam as a commerce student. As of 2018, He is pursuing a degree in M.COM atIIBM, Banglore.

Career

Anand began her career as a Account in 2018 with Ocean Seven Buildtech, In the year, her first Job was Career.

TRUE

since- 1998, jab main is dharti par aya.

meri vinamrta meri kamjori nahi hai, is vinamrta se pahle maine apne andar dabe aakrosh ko jhutlaya hai, tumhari khubiyon ko yaad kar, bite lamho ko yaad kar,khud hi khud ko salahkar is vinamrta ko apnaya hai. is safar main apne mann ki har takleef se hokr gujra hun ki main khud ko arjun maan khud apna krishan hokr hun. ab tumse itni si gujarish hai ki mere is safar ka meri kosis ka samaan krna, jarrat pade to main dubara yah safar tay kar paon iska dhyaan rakhna.

meri pahli kosis is narak ko likhne ki hai, jise hum insaano ne khud racha hai ise likhte hue padhte hue sayad hume isse nafrat hone lge.... is dunya main kuch paane jaisa kuch bhi nhijo kuch bhi hai humare pass hai hume bas usse khona hai, hum jyada se jyada basyahi kar sakte hai ki apna ahankaar, apna ghussa, apni nafrat kahin kho de. ek baar yah sab kuch kho gya to iski jagah sirf or sirf sukun bachta hai apnni buraiyon ko kho dene ka naam sukun paa lena hai. khamosh to sabko hona hai chain se sabko sona hai, yun na raaj chupaya kar apne ahsaas bataya kar. durr sabko jana hai waapis loat ke na ana hai tu shok na manaya kar or na jindgi main ghabraya kar. jindgi main ladna hai kismat ka rukh badlna hai tu kisi ki parvaah na kar jindgi main kuch mukaam haasil kar.

jindgi badi anoml hai sab jeena cahte pr jeeta koi nhi sabko lagta assan hai jindgi bs jeeye jaaa rahe hai pr aise jindgi se jeekr kya fayada jisse aapko na to khushi mile or na aap khush kisi ko dekh sako or na rakh sako. sansaar main waise to bahut se log hai jinme bahut paise waalo se lekr ek roti ko tarsane wala insaan bhi rahta hai, aaj insaan itna badal gya hai ki kisi ko na utha sakta hai pr gira jarur sakta hai qki wo khud usse jyada uper jana cahta hai. ab aise hi chal rahi hai duniya or sayad aise hi chale ya isse bhi jyada kharab ho jaye. isi duniya main ek main bhi hun jo ab tak ki jindgi main bahut kuch sikha hai dekha jana hai, apno ko paraya or paraya ko apne hote.

ek samay tha jb sb log mujhe bahut accha samjhte the us waqt main bas padhai or apne ghar ka kaam bas itna hi krta tha maa ki help krna or dusro ki bhi mujhe accha lagta tha matlab mujjhse koi bhi bole beta ye krna hai kar do main kar deta tha or ab bhi kr deta hun par bahut kam. us waqt bs inhi kaamo ke bich jindgi gujar rahi tha main apne gaon main apne pariwaar ka saath khushi se rahta tha.

MERORIES ARE ALWAYS SPECIAL SOMETIMES WE LAUGH BY REMEMBERING THE DAYS WE CRIED, AND WE CRY REMEMBERING THE DAYS WE LAUGHED;;;' AGAR GURUR KE BAGER BHI KOI JINDGI HAI, TO YAKEEN MANIYE AISE JINDGI KA ANUBHAVBAUT HI KAM LOG KAR PAATE HAI SOCHNE KA VISHAY YAH NAHI KI WAH JINDGI ACCHI HAI YA BURI, BALKI AFSOS IS BAAT KA HAI KI HUM MAIN SE ADHIKATAR US JINDGI KA ANUBAV KIYE BINA HI EK IS DUNIYA SE CHALE JAYENGE..

JO HASIL HAI WO CHOTI HAI, EK OR UMR CAHIYE MERI KHUDSE ABHI KAYI GUFTGU ADHURI HAI.. MERI PARVAAH MAIN BS AAJ KA SACH HAI JO JINE KI RAAH AASAN BANATA HAI JHUT KI NEENDO MAIN SONA MAINE CHOR DIYA JO SIRF ADHURE SAPNE HI DIKHATA HAI,, AAJKAL LOGON KO APNI KHUSHI MAIN KHUSH ONE SE JYADA DUSRO KO BATANA OR DIKHANA JYADA JARURI HAI, AGAR WO DIKHAYENGE NAHI TO SB JANENGE KAISE,,

KABHI KABHI SABDHO KE JUNG MAIN ARTH KA MATLAB HI BADAL JATA HAI, HUM KYA KAH RAHE LOG KYA SAMAJH RAHE, ARTH BECHARA ULAJH JATA HAI. AAKHIR SAFLTA KE PICHE ASAFLTA KI MEHNAT Q CHUP JATI HAI, Q HOSLA BADHANE WALI JUBANE TAANO MAIN BADAL JAATI HAI. JAB LADAI EK HI HAI TO KOI JITEGA KOI HAREGA,FIR TULNA KA BOJH KANDHE PR LADKAR USE SAMAJ MAIN KAMJOR Q BANAYA JATA HAI, MANA AAJ HAAR MILI HAI PR KAL WAHI JIYEGA BHI TO.... DO WAQT KI ROTI KA KARJ ITNA BADH GYA, KI 10-12 GHANTE KI NAUKRI BHI KAM PAD RAHI HAI,, NA KHUD KE LIYE WAQT HI OR NA DUSRO KE LIYE, OR JINDGI BHI DHEERE DHEERE SUSHT PAD RAHI HAI. BAHUT KUCH AISA HAI JO SIRF OR SIRF HUMI SE JUDA HAI, BUS HUME ISKA AHSAASH NAHI HAI, NA KABHI KISI NE HUMSE AISA KAHAHAI, NA HI KABHI IS TARAH SE SOCHA HAI YAHI WAJAH HAI KI HUM IN EHSAASO KO DEKHNE MAIN SAMJHNE MAIN AKSAR CHUK JAATE HAI.. EK INSAAN JISME DHER SAARI ACCHAIYAN HAI JO BARSO SE HUMARA SAATH DE RAHA THA,, JISSE HUME BAHUT SI UMEED HAIJO HUME SABSA NAHI LAGTA,, USKI BUS EK KAMI HUMARE PASS AATI HAI YA YUN KAHE KI WOHUMARI EKUMEED PURI NHI KR PATA OR HUM BIKHAR JATTE HA,, NAFRAT KRNE LAGTE HAI USS INSAAN SE, WAHI EK INSAAN JISME BAHUT SI BURAIYAN HAI JISE NA PASAND KRNE KI WAJAH BAHUT HAI PR USKI EK ACCHAI JB HUMARE KAAM AA JAYE BS TABHI SE USKE PRATI HUMARI SOCH BADAL JAATI HAI, HUM VIPRIT SOCHNE PR VIVASH HO JAATE HAI.....AB INDONO MAIN KON SAHI HAI KON GALAT ISKA FAISLA HUM UNKE ANDAR MOJUD AAJ KI ACCHAI YA BURAI KI MATRA KE ADHAAR PR NAHI, KISNE MERA KITNA SAATH DIYA HAI IS ADHAAR PR BHI NAHI BALKI MERI AAJ KI JARURAT KYA HAI KON HAI JO MERI AAJ KI JARURAT PURA KAR RAHA HAI,, MAIN AAJ KISSE NARAJ HUN IS ADHAAR PR KAR RAHE HAI,, ISLIYE MAINE SURUAAT MAIN KAHA KI BAHUT KUCH HAI JO HUMI SE JUDA HAI ISLIYE DUSRO KI AACHAI YA BURAI SE KOI LENA DENA NAHIYAH SB KUCH HUMARE SWAARTH HUMARI JARURAT SE JUDA HAI BS HUME ISKA AHSAAS NAHI HAI...... EK CHUNAO THA JO HUMESHA SE THA HUMESHA HI RAHEGA SUKUN KISME HAI YE KAMI KO CUNNA HAI YE FAISHLA HUMI O KRNA HAI,,,JIS SADGI PR HANSTI HAI DUNIYA USI SADGI PR WO ISWAR MUSKURATA HAI HUMARI PITH THPTHAPATA HAIMAIN HR PAL SAATH HUN HUMARE MANN MAIN YAH VISHWAAS JAGATA HAI.....

MAINE LADAI LADI OR HARA BHI MAIN, PR UNGLI DUSRO KI UTH GYI,, JAKHM MERA TAKHLEEF BHI MERI, PR JUBAN DUSRO KI KHUL GYI.

JINE KA TARIKA-------------------

ईश्वर ने हमें यह जिंदगी दी है। इस जिंदगी को हम अपने तरीके से जी सकते है। कुछ लोग अपने जिंदगी को काफी अच्छे से जीते है तो वही कुछ लोग अपनी जिंदगी से खुश ही नहीं होते है।

जिंदगी को जीने का सभी का अलग-अलग तरीका होता है। कोई अपने जिंदगी में लक्ष्य के साथ जीता है तो कोई अपने जीवन को बस मजे के लिए जीता है। लेकिन काफी काम लोगो ही अपने जीवन को सही तरीके से जीते है।

चालिए हम इस पोस्ट में जिन्दगी जीने के तरीके के बारे में जानते है।

जिंदगी बहुत ही खूबसूरत है इस जीवन में ऐसी बहुत कुछ है जो बहुत खूबसूरत है। बस हमें अपने जिंदगी जीने का तरीका (zindagi jeene ka tarika) को बदलने की जरूरत है।

हम जैसे ही अपनी जिंदगी जीने का तरीका (zindagi jeene ka tarika) को बदलेंगे वैसे हमारी जिंदगी अच्छी और बेहतर हो जाएगी।

जिंदगी के हर पल को ऐसे जिए जैसे आखरी हो

जिंदगी का हर पल बहुत ही खूबसूरत होती है। हर एक पल को बस जीने का तरीका होना चाहिए। हम सब जानते है कि हमें एक दिन मरना है। मौत जिंदगी का एक सत्य है, जिसको बदला नहीं जा सकता है।

लेकिन हम ऐसे जीते है जैसे कि हमें कभी मौत नहीं आ सकती है। लेकिन हर वह व्यक्ति जो अपने जिंदगी को अच्छे से जीते है। वह अपने जिंदगी के हर पल को ऐसे जीते है जैसे की वह पल उनके जिंदगी का आखरी पल हो।

जिंदगी को जीने के लिए रिश्ते को अहमियत दे

हमारी जिंदगी में काफी रिश्ते तो होते है लेकिन कुछ रिश्ते दिल के पास होते है। लेकिन हम अपनी जिंदगी में इतने व्यस्त रहते है कि हम अपने रिश्तो को समय ही नहीं दे पाते है।

लेकिन यह रिश्ते ही हमारी जिंदगी को खूबसूरत बनाती है। हम पैसे तो कमा सकते है लेकिन रिश्तो को नहीं कमा सकते है। रिश्ते को बनाने के लिए हम समय देना होता है।

आप जितना समय पैसा कमाने में देते है उस समय में से कुछ समय रिश्तो को भी दे। दूसरे की मदद करने पर हमें जो खुशी मिलती है वह खुशी सबसे बड़ी खुशी में से एक होती है। इसके साथ ही मदद करने वाली खुशी और कुछ भी कर के नहीं मिल सकती है। अपनी जिंदगी में इस खुशी को पाने के लिए दुसरो की मदद करे।

ईमानदारी से बड़ा और कुछ नहीं हो सकता है। किसी को भी अगर अपने जिंदगी को ख़ुशी के साथ जीना है तो ईमानदार बन कर जिए। जितना ईमानदार रहेंगे उतना ज्यादा ख़ुशी मिलेगी।

इस समय में ईमानदार व्यक्ति को बहुत ही कमी है पर जो भी ईमानदारी के साथ जीता है वह कभी दुखी नहीं होता है।

Life is a quality that distinguishes matter that has biological processes, such as signaling and self-sustaining processes, from that which does not, and is defined by the capacity for growth, reaction to stimuli, metabolism, energy transformation, and reproduction.

LOVE IS LIFEItalic text प्यार क्या है ?यह प्यार है …..एक छोटी लड़की पूरी लगन से पिताजी के सिर की मालिश करती है और उन्हें अपनत्व का अहसास होता है !!यह प्यार है ,एक पत्नी पति के लिए चाय बनाती है और उससे पहले एक घूंट पी लेती है ताकि पति को चाय का taste अच्छा लगे !!यह प्यार है …एक माँ अपने बेटे को केक का सबसे अच्छाटुकड़ा देती है.यह प्यार है ….एक दोस्त अपने दोस्त को फिसलन पे सड़कपर कस कर उसका हाथ पकड़ता है. ताकि वह गिरने से बच जाये!! यह प्यार है ….एक भाई अपनी बहन को msg भेजता है और पूछता है की ” वह घर पहुची की नहीं ????प्यार सिर्फ एक लड़का एक लड़की का हाथ पकड़ कर पूरा शहर घुमाता है इसी का नाम नही!!प्यार तो आप अपने दोस्त को एक छोटा सा msg भेजते है सिर्फ इसलिए की उसे पढ़ कर उसके चेहरे पे छोटी सी एक मुस्कान आये !!दोस्तों प्यार तो वास्तव में एक दुसरे की देखभाल करने का नाम है प्यार ही जीवन है अहसास.......मानो तो एक जीवनना मानो तो बस एक शब्द मुझे अहसास है की तू मेरे साथ है और यह अहसास ही मेरे जीने की आस है तेरे प्यार का अहसास यही तो है जिसने दियाइस ज़र्रे को खास होने का अहसास यह अहसास ही तो है जिसने दूरी को भी नजदीकियां कर दिया मैंने ज़रा बंद की अपनी आँखें और दिल में तेरे चहरे का दीदार कर लिया अभी चल रहा है विरह माना मैं तो करता हूँ, तुम भी कभी आजमाना बंद अपनी आंखे करना अपने मन में मेरा स्पर्श का अहसास लाना देखना विरह ना तुम्हे सतायेगी और अपने मिलन का अहसास तुम कर पाओगी ...सच्चा प्यार ईश्वर कि तरह होता है, जिसके बारे में बातें तो सभी करते हैं लेकिन महसूस कुछ ही लोगों ने किया होता है। मैं कल एक और कहानी लिखूंगा तुझे लिखूंगा तेरी बाते लिखूंगा लोग इसे कहानी कहेंगे पर मैं तुझे सच लिखूंगा तू कैसी थी क्यों वैसी थी मैं सुरु से लेकर अंत भी लिखूंगा मैं चाँद से लेकर चांदनी और धुप से लेकर शबनम तेरी हर एक पल लिखूंगा लोग इसे कहानी कहेंगे पर मैं तुझे सच लिखूंगा मेरी तेरी नज़रों के बादल लिखूंगा मेरी तेरी बालों पर घटा लिखूंगा मैं बारिश में भीगी वो राते लिखूंगा मेरी खिड़की पर दस्तक देती वो हर एक बून्द मोती लिखूंगा लोग इसे कहानी कहेंगे पर मैं तुझे सच लिखूंगा मैं वो तड़पती तेरी हर एक ख्वाब लिखूंगा मेरी जलती हुयी हर एक करवटे लिखूंगा उस तकिये पर भीगी हुयी हर वो लकीर लिखूंगा मैं हर वो सुबह के टूटे दास्ताँ लिखूंगा लोग इसे कहानी कहेंगे पर मैं तुझे सच लिखूंगा मैं कल एक और कहानी लिखूंगा तुझे लिखूंगा तेरी बाते लिखूंगा लोग इसे कहानी कहेंगे पर मैं तुझे सच लिखूंगा— —≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠ प्रेम क्या है ? −सच्चा / वास्तविक प्रेम क्या है −पहली नज़र का प्रेम क्या होता है −प्रेम स्वीकार कैसे करें −प्रेम करना एक कला है −जब कोई आपसे प्रेम न करे तो क्या करें −प्रेम पर शंका क्यों होती है −जब कोई आपके प्रेम पर संदेह करे तो क्या करें −प्रेम अधूरा क्यों है −प्रेम सबसे बड़ी शक्ति है −प्यार को प्यार ही रहने दो कोई नाम न दो″″ प्रेम कोई भावना नहीं है, प्रेम तो आपका अस्तित्व है। हर व्यक्त्ति के परे प्रेम है। व्यक्त्तित्व बदलता है। शरीर, मन और व्यवहार हमेशा बदलते रहते हैं। हर व्यक्त्तित्व से परे अपरिवर्तनशील प्रेम है; वह प्रेम तुम हो। जब स्वयं को खो दोगे, तो स्वयं को पा लोगे। घटना के पीछे की घटना ज्ञान है। वस्तु के पीछे की वस्तु अनन्त है। व्यक्त्ति के परे व्यक्त्ति प्रेम है।वस्तु के परे अनन्त है। व्यक्त्ति के परे प्रेम है। घटना, व्यक्त्तित्व और वस्तु में फँस जाना माया है। घटना, व्यक्त्तित्व और वस्तु के परे देखना प्रेम है। देखने का जरा सा ही फेर है।प्रेम जो आकर्षण से पैदा होता वह क्षणिक होता हैं क्योंकि वह अज्ञान या सम्मोहन के कारण से होता है। इसमें आपका आकर्षण से जल्दी ही मोह भंग हो जाता है और आप ऊब जाते हैं। यह प्रेम धीरे-धीरे कम होने लगता है और भय, अनिश्चिता, असुरक्षा और उदासी लाता है।

जो प्रेम सुख सुविधा से मिलता है वह घनिष्टता लाता है परन्तु उसमें कोई जोश, उत्साह, या आनंद नहीं होता है। उदाहरण के लिए आप एक नए मित्र की तुलना में अपने पुराने मित्र के साथ अधिक सुविधापूर्ण महसूस करते हैं क्योंकि वह आपसे परिचित है।दिव्य प्रेम सबसे उच्च कोटि का प्रेम है। यह सदाबहार होता है और सदा नवीन बना रहता है। आप जितना इसके निकट जाएँगे उतना ही इसमें अधिक आकर्षण और गहनता आती है। इसमें कभी भी थकान नहीं आती है और यह हर किसी को उत्साह में रखता है।

सांसारिक प्रेम सागर के जैसा है, परन्तु सागर की भी सीमा होती है। दिव्य प्रेम आकाश के जैसा है जिसकी कोई सीमा नहीं है। सागर की सीमा से आकाश की ओर की ऊँची उड़ान भरो। ईश्वरीय प्रेम सभी संबंधो से परे है और इसमें सभी संबंध सम्मिलित होते हैं।अक्सर लोग पहली नज़र में प्रेम को अनुभव करते हैं। फिर जैसे समय गुजरता है, यह कम और दूषित हो जाता हैं और घृणा में परिवर्तित होकर गायब हो जाता है। जब प्रेम में ज्ञान की खाद डाली गई हो तो वही प्रेम वृक्ष बन जाता हैं प्राचीन प्रेम का रूप लेकर जन्म जन्मांतर साथ रहता है। वह हमारी स्वयं की चेतना है। आप इस वर्तमान शरीर, नाम, स्वरूप और संबंधो से सीमित नहीं हैं। आपको अपना अतीत और प्राचीनता पता न हो लेकिन बस इतना जान लें कि आप प्राचीन हैं। यह भी पर्याप्त है।कई बार प्रेम उलझा हुआ लगता है क्योंकि लोगों को यह पता ही नहीं कि प्रेम को कैसे स्वीकार किया जाये। कोई आपके पास आकर कहने लगता है, मैं आपको बहुत प्यार करता/करती हूं। बस‌ थोड़ी ही देर में आप अपने कान बंद कर लेना चाहते हैं और कहने लगते हैं, ‘बस करो, मेरे लिये यह सब बहुत भारी हो रहा है, मैं इससे भागना चाहता हूं। बात तो यह है कि वह व्यक्ति प्यार में भी घुटन महसूस करने लगता है। यह इसलिए कि हम अपने भीतर कभी उतरे ही नहीं। हमने कभी महसूस भी नहीं किया कि हम कौन हैं। हमें यह पता ही नहीं कि हम ऐसी एक चीज़ से बने हुए हैं, जिसका नाम प्रेम है। जब हम अपने खुद के साथ जुड़े हुए नहीं हैं तो फिर दूसरे के साथ जुड़ पाना इतना स्वाभाविक नहीं हो पाता। और इसलिए, दूसरा कोई आपसे जुड़ना चाहे तो आप इतने बेचैन हो जाते हैं। क्योंकि आप तो महसूस करते हैं कि आप खुद के साथ ही नहीं मिल पाये हैं इसलिए प्यार को कैसे स्वीकार किया जाये यह आप समझ नहीं पाते।आपके पास प्रेम देने की कुशलता होनी चाहिए। प्रेम देने का कौशल यानी प्यार में डूब जाना, केवल कोशिश करना नहीं। प्रेम कोई कार्य नही है, वह तो आपके मन की अवस्था है। आपको उसमें बिना कोई शर्त के रहना है। देखिये, मै यहां आपके लिये बिना कोई शर्त के उपस्थित हूं। अब यहां आकर उसको स्वीकार करना आप पर ही निर्भर है। आपकी अंदर की ताकत की वजह से लोग आपको बेहतर समझ सकते हैं। उसी तरह आप किसी को बेहद प्यार करते हैं, आप यह उन्हें समझाने की जबरदस्ती नहीं कर सकते। यह सब हो पाने के लिये आपको थोड़ा समय बीत जाने देना होगा क्योंकि आपको पता ही है ऐसे मामले में जबरदस्ती करने से और बाकी समस्यायें खड़ी हो सकती हैं।जब लोग आपको प्रेम और सम्मान देते हैं तब आप विवश होकर शिष्टाचार निभाते हैं क्योंकि आप उन्हें व्यथित नहीं करना चाहते। पर जब वे आपको सम्मान और प्रेम नहीं देंगे, तब वे आपकी अभिव्यक्त्ति से प्रभावित नहीं होंगे। वे आपको स्वतन्त्र कर देते हैं। इसलिए अगली बार जब कोई आपको प्रेम व सम्मान न दे तो दुखी न हों बल्कि ये जान लें कि आप बहुत सी औपचारिकताओं से मुक्त हो गए, स्वतंत्र हो गए।

प्रेम पर शंका क्यों होती है 

आप केवल अपने जीवन की सकारात्मक चीज़ों पर ही शंका करते हैं? नकारात्मक चीज़ों पर शंका नहीं करते। आप किसी की ईमानदारी पर शंका करते हैं और उसकी बेईमानी पर विश्वास। जब कोई आपसे नाराज़ होता है तो उसकी नाराज़गी पर आपको कोई शंका नहीं होती। पर जब कोई कहे कि वे आपको प्रेम करते हैं तभी शंका आ जाती है और आप सोचने लगते हैं “क्या? सच में वे मुझसे प्रेम करते हैं?” आप वास्तव में किसके साथ सहज और स्वच्छन्द अनुभव करते हैं ? उनके साथ जो आपके प्रेम पर सन्देह नहीं करता, जो नि:सन्देह विश्वास करता है कि आप उसको प्रेम करते हैं। है ना?

जब कोई आपके प्रेम पर सन्देह करता है और आपको निरन्तर अपने प्रेम को साबित करना है तो फिर यह आपके लिए एक भारी बोझ बन जाता है। वे आपसे प्रश्न करते हैं और आपके प्रत्येक कार्य का स्पष्टीकरण चाहते हैं। आप जो भी करते हैं, उसकी व्याख्या देना मानसिक बोझ है। आपका स्वभाव है बोझ को हटाना, क्योंकि आप चैन नहीं महसूस करते।

आप सदा साक्षी हैं। स्वयं के कार्यों के प्रति भी आप उतने ही साक्षी हैं जितने दूसरों के कार्यों के प्रति। जब लोग आपसे आपके कार्यों का स्पष्टीकरण मांगते हैं तो वे कर्ताभाव से बोल रहे हैं और उस कर्तापन को आप पर थोप रहे हैं। यह बेचैनी लाता है। न तो स्पष्टीकरण माँगें और न ही दें। 'सखा’ जीवन और मत्यु का साथी है - यह कभी साथ नहीं छोड़ता। सखा को केवल प्रियतम चाहिए। उसे ज्ञान या मुक्त्ति की परवाह नहीं। उत्कंठा, तृष्णा के कारण प्रेम अधूरा है। उसका प्रेम असीम है और अनन्तता में कभी पूर्णता संभव नहीं। उसका प्रेम अनन्त अपूर्णता में पूर्ण है। प्रेम के पथ का कोई अंत नहीं।

प्रेम क्या है ? सच्चा / वास्तविक प्रेम क्या है पहली नज़र का प्रेम क्या होता है प्रेम स्वीकार कैसे करें प्रेम करना एक कला है जब कोई आपसे प्रेम न करे तो क्या करें प्रेम पर शंका क्यों होती है जब कोई आपके प्रेम पर संदेह करे तो क्या करें प्रेम अधूरा क्यों है प्रेम सबसे बड़ी शक्ति है प्यार को प्यार ही रहने दो कोई नाम न दो

प्रेम कोई भावना नहीं है, प्रेम तो आपका अस्तित्व है। हर व्यक्त्ति के परे प्रेम है। व्यक्त्तित्व बदलता है। शरीर, मन और व्यवहार हमेशा बदलते रहते हैं। हर व्यक्त्तित्व से परे अपरिवर्तनशील प्रेम है; वह प्रेम तुम हो। जब स्वयं को खो दोगे, तो स्वयं को पा लोगे। घटना के पीछे की घटना ज्ञान है। वस्तु के पीछे की वस्तु अनन्त है। व्यक्त्ति के परे व्यक्त्ति प्रेम है।

अब ध्यान करना है बहुत आसान ! आज ही सीखें ! पूरा नाम * पूरा नाम* ई मेल * ई मेल* शहर * शहर* फोन * फोन*

मै गोपनीयता नीति से सहमत हूँ मैं ध्यान का अनुभव करना चाहता हूँ वस्तु के परे अनन्त है। व्यक्त्ति के परे प्रेम है। घटना, व्यक्त्तित्व और वस्तु में फँस जाना माया है। घटना, व्यक्त्तित्व और वस्तु के परे देखना प्रेम है। देखने का जरा सा ही फेर है।

प्रेम के प्रकार

प्रेम के तीन प्रकार होते हैं:

प्रेम जो आकर्षण से पैदा होता है। जो सुख सुविधा के लोभ से पैदा होता है। और, दिव्य प्रेम। प्रेम जो आकर्षण से पैदा होता वह क्षणिक होता हैं क्योंकि वह अज्ञान या सम्मोहन के कारण से होता है। इसमें आपका आकर्षण से जल्दी ही मोह भंग हो जाता है और आप ऊब जाते हैं। यह प्रेम धीरे-धीरे कम होने लगता है और भय, अनिश्चिता, असुरक्षा और उदासी लाता है।

जो प्रेम सुख सुविधा से मिलता है वह घनिष्टता लाता है परन्तु उसमें कोई जोश, उत्साह, या आनंद नहीं होता है। उदाहरण के लिए आप एक नए मित्र की तुलना में अपने पुराने मित्र के साथ अधिक सुविधापूर्ण महसूस करते हैं क्योंकि वह आपसे परिचित है।

दिव्य प्रेम सदाबहार होता है दिव्य प्रेम सबसे उच्च कोटि का प्रेम है। यह सदाबहार होता है और सदा नवीन बना रहता है। आप जितना इसके निकट जाएँगे उतना ही इसमें अधिक आकर्षण और गहनता आती है। इसमें कभी भी थकान नहीं आती है और यह हर किसी को उत्साह में रखता है।

सांसारिक प्रेम सागर के जैसा है, परन्तु सागर की भी सीमा होती है। दिव्य प्रेम आकाश के जैसा है जिसकी कोई सीमा नहीं है। सागर की सीमा से आकाश की ओर की ऊँची उड़ान भरो। ईश्वरीय प्रेम सभी संबंधो से परे है और इसमें सभी संबंध सम्मिलित होते हैं।

पहली नज़र का प्रेम क्या होता है अक्सर लोग पहली नज़र में प्रेम को अनुभव करते हैं। फिर जैसे समय गुजरता है, यह कम और दूषित हो जाता हैं और घृणा में परिवर्तित होकर गायब हो जाता है। जब प्रेम में ज्ञान की खाद डाली गई हो तो वही प्रेम वृक्ष बन जाता हैं प्राचीन प्रेम का रूप लेकर जन्म जन्मांतर साथ रहता है। वह हमारी स्वयं की चेतना है। आप इस वर्तमान शरीर, नाम, स्वरूप और संबंधो से सीमित नहीं हैं। आपको अपना अतीत और प्राचीनता पता न हो लेकिन बस इतना जान लें कि आप प्राचीन हैं। यह भी पर्याप्त है।

प्रेम स्वीकार कैसे करें कई बार प्रेम उलझा हुआ लगता है क्योंकि लोगों को यह पता ही नहीं कि प्रेम को कैसे स्वीकार किया जाये। कोई आपके पास आकर कहने लगता है, मैं आपको बहुत प्यार करता/करती हूं। बस‌ थोड़ी ही देर में आप अपने कान बंद कर लेना चाहते हैं और कहने लगते हैं, ‘बस करो, मेरे लिये यह सब बहुत भारी हो रहा है, मैं इससे भागना चाहता हूं। बात तो यह है कि वह व्यक्ति प्यार में भी घुटन महसूस करने लगता है। यह इसलिए कि हम अपने भीतर कभी उतरे ही नहीं। हमने कभी महसूस भी नहीं किया कि हम कौन हैं। हमें यह पता ही नहीं कि हम ऐसी एक चीज़ से बने हुए हैं, जिसका नाम प्रेम है। जब हम अपने खुद के साथ जुड़े हुए नहीं हैं तो फिर दूसरे के साथ जुड़ पाना इतना स्वाभाविक नहीं हो पाता। और इसलिए, दूसरा कोई आपसे जुड़ना चाहे तो आप इतने बेचैन हो जाते हैं। क्योंकि आप तो महसूस करते हैं कि आप खुद के साथ ही नहीं मिल पाये हैं इसलिए प्यार को कैसे स्वीकार किया जाये यह आप समझ नहीं पाते।

प्रेम करना एक कला है आपके पास प्रेम देने की कुशलता होनी चाहिए। प्रेम देने का कौशल यानी प्यार में डूब जाना, केवल कोशिश करना नहीं। प्रेम कोई कार्य नही है, वह तो आपके मन की अवस्था है। आपको उसमें बिना कोई शर्त के रहना है। देखिये, मै यहां आपके लिये बिना कोई शर्त के उपस्थित हूं। अब यहां आकर उसको स्वीकार करना आप पर ही निर्भर है। आपकी अंदर की ताकत की वजह से लोग आपको बेहतर समझ सकते हैं। उसी तरह आप किसी को बेहद प्यार करते हैं, आप यह उन्हें समझाने की जबरदस्ती नहीं कर सकते। यह सब हो पाने के लिये आपको थोड़ा समय बीत जाने देना होगा क्योंकि आपको पता ही है ऐसे मामले में जबरदस्ती करने से और बाकी समस्यायें खड़ी हो सकती हैं।

जब कोई आपसे प्रेम न करे तो क्या करें जब लोग आपको प्रेम और सम्मान देते हैं तब आप विवश होकर शिष्टाचार निभाते हैं क्योंकि आप उन्हें व्यथित नहीं करना चाहते। पर जब वे आपको सम्मान और प्रेम नहीं देंगे, तब वे आपकी अभिव्यक्त्ति से प्रभावित नहीं होंगे। वे आपको स्वतन्त्र कर देते हैं। इसलिए अगली बार जब कोई आपको प्रेम व सम्मान न दे तो दुखी न हों बल्कि ये जान लें कि आप बहुत सी औपचारिकताओं से मुक्त हो गए, स्वतंत्र हो गए।

प्रेम पर शंका क्यों होती है आप केवल अपने जीवन की सकारात्मक चीज़ों पर ही शंका करते हैं? नकारात्मक चीज़ों पर शंका नहीं करते। आप किसी की ईमानदारी पर शंका करते हैं और उसकी बेईमानी पर विश्वास। जब कोई आपसे नाराज़ होता है तो उसकी नाराज़गी पर आपको कोई शंका नहीं होती। पर जब कोई कहे कि वे आपको प्रेम करते हैं तभी शंका आ जाती है और आप सोचने लगते हैं “क्या? सच में वे मुझसे प्रेम करते हैं?”

जब कोई आपके प्रेम पर संदेह करे तो क्या करें आप वास्तव में किसके साथ सहज और स्वच्छन्द अनुभव करते हैं ? उनके साथ जो आपके प्रेम पर सन्देह नहीं करता, जो नि:सन्देह विश्वास करता है कि आप उसको प्रेम करते हैं। है ना?

जब कोई आपके प्रेम पर सन्देह करता है और आपको निरन्तर अपने प्रेम को साबित करना है तो फिर यह आपके लिए एक भारी बोझ बन जाता है। वे आपसे प्रश्न करते हैं और आपके प्रत्येक कार्य का स्पष्टीकरण चाहते हैं। आप जो भी करते हैं, उसकी व्याख्या देना मानसिक बोझ है। आपका स्वभाव है बोझ को हटाना, क्योंकि आप चैन नहीं महसूस करते।

आप सदा साक्षी हैं। स्वयं के कार्यों के प्रति भी आप उतने ही साक्षी हैं जितने दूसरों के कार्यों के प्रति। जब लोग आपसे आपके कार्यों का स्पष्टीकरण मांगते हैं तो वे कर्ताभाव से बोल रहे हैं और उस कर्तापन को आप पर थोप रहे हैं। यह बेचैनी लाता है। न तो स्पष्टीकरण माँगें और न ही दें।

प्रेम अधूरा क्यों है 'सखा’ जीवन और मत्यु का साथी है - यह कभी साथ नहीं छोड़ता। सखा को केवल प्रियतम चाहिए। उसे ज्ञान या मुक्त्ति की परवाह नहीं। उत्कंठा, तृष्णा के कारण प्रेम अधूरा है। उसका प्रेम असीम है और अनन्तता में कभी पूर्णता संभव नहीं। उसका प्रेम अनन्त अपूर्णता में पूर्ण है। प्रेम के पथ का कोई अंत नहीं।

प्रेम सबसे बड़ी शक्ति है प्रेम सबसे बड़ी शक्ति है और वही आपको बिल्कुल कमज़ोर भी बना देती है। इसलिए ईश्वर नहीं चाहते कि आपका प्रेम और विश्वास और अधिक बढ़े। अत्यधिक प्रेम और निष्ठा से आप ईश्वर को कमज़ोर बना देते हैं इसलिए ईश्वर के लिए तो यही अच्छा है कि आपकी श्रद्धा, भक्ति कम रहे। सब कुछ तो वैसे ही चलता रहेगा। प्रेम को केवल प्रेम रहने दो। उसे कोई नाम न दो। जब आप प्रेम को नाम देते हैं, तब वह एक संबंध बन जाता है, और संबंध प्रेम सीमित करता है।

आपमें और मुझमें प्रेम है। बस, उसे रहने दीजिये। यदि आप प्रेम को भाई, बहन, माता, पिता, गुरु का नाम देते हैं, तब आप उसे संबंध बना रहे हैं। संबंध प्रेम को सीमित कर देता है। स्वयं अपने साथ आपका क्या संबंध है? क्या आप अपने भाई, पति, पत्नी या गुरु हैं?

प्रेम को प्रेम ही रहने दो। उसे कोई नाम ना दो।